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三清,即玉清、上清、太清,原本指“三清境”:太清境大赤天,上清境禹余天,玉清境清微天,位于道教天界“種民天”之上。后來指稱三清尊神,玉清之主元始天尊,上清之主靈寶天尊,太清之主道德天尊。這三清尊神乃是道教中,世界創造之初的大神,故號稱三清道祖。三清是道教哲理“三位三體”的象征,認為宇宙萬物乃由“炁”所生,氣清輕者上升為天,濁重者下降為地道教中有“一炁化三清”之說。《道德經》說:“道生一,一生二,二
佛祖佛像廠家批發市場 石雕佛像常見的姿勢有哪些寺廟中供奉的石雕佛像承載著人們的信仰,在我國,許多人面對石雕佛像內心都感覺十分敬畏和信仰。一些善男信女總會在特殊的日子里前往各大廟宇,祈福;將一些美好的心愿和期望寄托在石雕佛像身上。在大大小小的宗教廟宇中,我們可以看到各式各樣的佛像雕塑,這些各不相同的石雕佛像不僅名號不同、外觀形態不同、手持法器不同,及其所象征的美好寓意也不相同。其中千姿百態的石雕佛像
佛、菩薩、(阿)羅漢的根本區別:佛:自覺、覺他、覺行圓滿;菩薩:自覺、覺他(阿羅漢):自覺;也就是說,三者之中佛的境界較高,已功德圓滿;菩薩次之,羅漢較低羅漢,是阿羅漢的簡稱,小乘佛教修行的較高果位就叫阿羅漢果。修持佛法的人達到了脫生死,即不再生死輪回就叫阿羅漢。我國漢族地區佛寺常塑有十八羅漢像,其實本應是十六羅漢。據佛經上說,佛陀曾囑咐他的十六位弟子不入涅盤,住世濟人。西元二世紀師子國(今與斯里
首先必須明確,道教大羅金仙不落輪回——道教的仙道并非佛教的天人道!要想知道道家修行能否**脫三界六道,首先,我們要確認一點:什么是仙?一些佛教徒經常說“道家是佛教所說的“外道”,道家的果位較高是也只是仙,不能脫離生死輪回”,這是一個天大的謬誤!這種話他們說得很順口,然而說這話的人顯然并不理解“仙”的概念,只是將中國所說的仙,與古印度的外道修行人或婆羅門教觀念里的諸天混淆起來。 一 . 仙不等于古印度
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